安城家的舞会

安城家的舞会，讲的是二战日本投降后，没落的日本贵族打算要变卖家产，改变人生，融入到新生活中去，舞会是他们新旧时代交替的最后的活动，女儿是想过新时代的生活，也就是平等，自由，没有阶级压迫的新时代，而父亲则依旧怀念着过去的时光，旧时代是什么？或许从战争的角度来看是，是暴力，是邪恶的，但从贵族的视角看，是辉煌的，看着家里的画，和少爷弹钢琴的样子，仿佛又有着优雅的气氛，这似乎和腐朽的黑暗的比喻不太贴切！日本 在近代是怎么样的国家？善与恶魔融合的国度，没落贵族其实并不是没有实力在新时代在励精图治，而更多的是无法接受失败的现实，退出历史舞台，接受新价值观的念头，必定，新时代就否定过去，张爱玲的父亲或许就是像电影里的没落贵族相同，有着才华，但没有了那种积极劲头，而那些想融入到新时代的贵族青年们，或许太过天真，她们经历了什么？否定自己是扭曲的，至少中国的没落贵族的后代们并没有得到他们想要的快乐生活！贵族们还是有清高的心态，对于之前的下等人变成暴发户，也依旧不放在眼里！等级，阶级的不同心态，在我们的国度是彻底没有了！不知道今天的日本还有没有这样的情怀。新时代的人会很高雅的放过旧时代曾经压迫过他们的人么？只不过是新的压迫旧的循环游戏罢了？ 特别是在这东方的国土上！女儿看来是真的想过新生活了！海边的房子，看来那个时代海边的房子是高贵的象征，而我的同事们则对海边的房子不懈，说实话，中国以往的时代的人对于大海是没有感情的，洗海澡，观海景的生活方式是德国人带来给青岛，是西方人的生活，而东方人只能是适应，日本人适用的好，而我们还没有适用，优雅的舞蹈，端庄的服饰，礼貌的用语，，，，大家闺秀的举止，彬彬有礼的男士形象已经不太可能出现在我们的世界里了，因为那些已经不复存在，再也找不回来了，，，，，尽管今天的我们也在试图寻找那失去的端庄，，，结局会如何？父亲会做什么呢？仆人与主人的告别也算是一种传统的方式，父亲说我们死了才是新的事物的诞生，意味深长呀！自杀，或许是旧时代的结束的符号，女儿对父亲说，明晚是新时代的开始，而对于父亲来说，新时代真的会到来么？舞蹈，交际舞，欧式的风格，，，西洋的味道，，，，凝重极了，，导演还是对新时代有着期待的，，，，，而那个古老的国度似乎看上去没什么，，，，，

从一个家庭的迷茫困顿、挣扎求生到一场舞会上的参与者的五味杂陈、七荤八素，进而勾勒出一个时代的众生相，这是非常巧妙的切入点和落足点。

短短一个半小时的时间，阶层之间呼之欲出的矛盾，人与人之间若即若离的欲望，时代更迭必然面临的阵痛与迷茫，或者激情与骚动，通过诸多细节形象描绘。

那些大时代下的小情绪，小人物身上大时代的烙印，水乳交融。

实在太喜欢这个结尾，含泪的微笑，那是经典悲剧的程式，Show must go on，那是芸芸众生的程式。

不知道当初亦舒在创作《伤城记》的时候，是否从这部电影中取经。

虽然因为年代久远，那个时期的日本电影里，无论男女演员，演技凸显生硬，失之于形式化，有种中国译制片那个年代配音的「郑重」感觉，然而正是这种令人有些「不自然」的表达，反而将电影无端笼上了一层戏剧的滤镜与光辉，显得倍加苍茫厚重与滋味悠长。

何况一看到原节子那莹润明朗的面庞，以及眼中淡淡酝酿的泪光，便舍得将一切都原谅。

「光风霁月」这样的词语用在大多数演员身上，总归是too much了，但是用在原节子身上，交关妥当。

在资料馆看一部古早的日本片，从头至尾的吱吱声响，做了梦魇般的背景音，然而正是在这种「不适」与「怪异」当中，仿佛捕捉到了几分小学时候看集体电影的感觉。